|
| |
Ik hoor de voetstappen van de naderbij komende Messias
|
Foto's: Tempel Instituut Jeruzalem |
|
God heeft gezegd, dat als de Messias zou komen, Hij onder andere de verstrooide joden van over de gehele wereld in het eigen land bijeen zou brengen, hen zou reinigen van hun zonden en de tempel zou herbouwen. Om de tempel te kunnen herbouwen, zou ook de tempelberg ontzondigd, dus gereinigd moeten worden. Eén van de teksten die dit duidelijk maakt, is de volgende. Hier zegt God: "Ik zal u weghalen uit de volken en u bijeenvergaderen uit alle landen, en Ik zal u brengen naar uw eigen land; Ik zal rein water over u sprengen, en gij zult rein worden; van al uw onreinheden en van al uw afgoden zal Ik u reinigen; een nieuw hart zal Ik u geven en een nieuwe geest in uw binnenste..." (Ezechiël 36:24-26)
De Here Jezus heeft bevestigd, dat Hij dit zal doen. Hij zei van Zichzelf: "En Hij zal Zijn engelen uitzenden met luid bazuingeschal en zij zullen Zijn uitverkorenen verzamelen uit de vier windstreken, van het ene uiterste der hemelen tot het andere." (Mattheüs 24:31)
Ezechiël zei in de genoemde tekst, dat de Messias rein water op het volk zal sprengen, waardoor zij rein zullen worden. Wat voor water is dat? Hier hebben wij niet het beeld van de doop, ook al denken veel christenen dit. Dit vers heeft niets met de doop te maken. Het hier bedoelde water wordt "rein" water genoemd. Wat moeten wij in de Bijbel in deze situatie onder "rein" water verstaan? Wat leert de Bijbel zelf hierover?
Het hier bedoelde water is het "reinigings" water waarover in Numeri 19 gesproken wordt. Het is het reinigingswater dat ontstaat na vermenging van de as van de rode koe, die op de Olijfberg geslacht is. De opdracht hiertoe lezen wij in Numeri 19. Dit water moet gebruikt worden om zowel het volk en de tempelberg te reinigen, als de nieuwe tempel in te wijden.
Nu is er een probleem. De koe die voor dit doel gebruikt moet worden, moet volgens de Bijbelse voorschriften een "rode, gave koe" zijn. Het woordje "gave" betekent niet, dat de koe geen gebrek mag hebben (kreupel, blind, ziek), maar dat hij "gaaf rood" moet zijn. Anders gezegd: hij moet volkomen rood zijn en mag niet één haar van een andere kleur hebben. Nu kent u ook het gezegd: "Er is geen koe zo rood, of er zit een vlekje aan." Een koe, die zuiver rood is en geen enkele haar in een andere kleur heeft, is een unicum. De koe moet volkomen rood van kleur zijn, omdat in de Bijbel rood de kleur van de zonde is. "Komt toch en laat ons tezamen richten, zegt de Here; al waren uw zonden als scharlaken, zij zullen wit worden als sneeuw; al waren zij rood als karmozijn, zij zullen worden als witte wol." (Jesaja 1:18) Het gaat bij de besprenkeling van het water met de as van deze koe om het wegnemen van de zonde.
Sinds de stichting van de staat Israël in 1948 is er maar één keer een kalf geweest dat bijna zuiver rood was. Het was het echter "bijna". Het was niet absoluut rood. Hij was dus niet geschikt. Zo’n zuiver rode koe is uniek. Het wachten is al geruime tijd op zo’n zuiver rode koe. Deze koe moet dan naar de Olijfberg gebracht worden en daar geslacht worden. Dit voorschrift geldt als de koe minstens zo’n 3 of 4 jaar oud is, hoewel een oudere rode koe ook gebruikt mag worden. Het mag echter geen pas geboren kalf zijn. De koe hoeft niet door een priester geslacht te worden. Iedere man mag deze koe slachten, als het maar ten overstaan van een Cohen, een priester, gebeurt.
Ook ter voorbereiding van de bouw van de derde tempel dient er een zuiver rode koe te zijn, die gebruikt kan worden om het verontreinigde tempelterrein te reinigen, te "ontzondigen", zoals de Bijbel het noemt. De Bijbel kondigt aan, dat in de tijd dat de Messias op aarde zal zijn, er weer een tempel in Jeruzalem op de tempelberg zal staan. De profetische aankondiging van deze tempel (Ezechiël 40-46) is nog nooit in vervulling gegaan!
De voorschriften voor deze rode koe vinden wij in Numeri 19. "quot;De HERE nu sprak tot Mozes en Aäron: dit is
het wetsvoorschrift, dat de HERE gebiedt: spreek tot de Israëlieten, dat zij u een rode, gave koe brengen, waaraan geen gebrek is, en die geen juk gedragen heeft. En gij zult haar aan de priester Eleazar geven: dan zal men
haar buiten de legerplaats brengen en haar in zijn tegenwoordigheid slachten. Dan zal de priester Eleazar met zijn vinger van haar bloed nemen en van haar bloed zevenmaal sprenkelen in de richting van de voorzijde van de tent der samenkomst. Daarna zal men de koe voor zijn ogen tot as verbranden; haar huid, haar vlees en haar bloed zal men met haar mest verbranden.
En de priester zal cederhout, hysop en scharlaken nemen en dat midden op de brandende koe werpen. Vervolgens zal de priester zijn klederen wassen en zijn lichaam in water baden en daarna in de legerplaats komen, maar de priester zal tot de avond onrein zijn. Hij die haar verbrand heeft, zal zijn klederen in water wassen en zijn lichaam in water baden, maar tot de avond onrein zijn.
Dan zal een rein man de as van de koe verzamelen en buiten de legerplaats op een reine plaats nederleggen, opdat zij voor de vergadering der Israëlieten bewaard blijve ter bereiding van het water der reiniging; het is een middel tot ontzondiging. En hij die de as van de koe verzameld heeft, zal zijn klederen wassen, maar tot de avond onrein zijn. Dit zal gelden als
een altoosdurende inzetting voor de Israëlieten en voor de vreemdeling die onder u vertoeft."quot; (Numeri 19:1-10).
Dit water is "het water der reiniging" (Numeri 19:13). De as van het dier dat voor ontzondiging verbrand is, moet in een vat levend water gegoten worden, waarna men hysop neme, dat in het water dope en dit sprenkelen op wat ontzondigd moet worden (Numeri 19:17,18). Het is een altoosdurende inzetting (Numeri 19:21). Het hier genoemde "levend water" is water, dat uit stromend water gehaald is, dus uit een bron of uit een rivier.
De rabbijnen verwachten, dat in de tijd van de Messias er weer een rode koe zal zijn, waarvan de as vermengd met water gebruikt kan worden tot ontzondiging van het volk en van de plaats waar de tempel door de Messias gebouwd moet worden. Ook moet het water met de as van de koe gebruikt worden om de nieuwe tempel in te wijden.
De eerste rode koe werd geslacht in de tijd van Mozes en Aäron bij de inwijding van de tabernakel. Hetzelfde reinigingswater is later gebruikt in de tijd van de eerste tempel, die door Salomo gebouwd werd. De tweede rode koe is geslacht in de tijd van Ezra, bij de inwijding van de tweede tempel, dat is de tempel na de Babylonische ballingschap. Sindsdien, tot aan de verwoesting van de tempel in 70 na Christus is er negen keer een absoluut rode koe geslacht. Nadien is het wachten geweest op de volgende rode koe, die de Messiaanse tijd zou inluiden. Deze tiende koe zal, zo is de verwachting, door de Messias op de Olijfberg verbrand worden, waarna Hij de tempelberg en het Joodse volk met het reinigingswater van deze koe zal ontzondigen.
Begin april 2002 kwam er een bijzonder bericht, verzonden door het Tempel Instituut in Jeruzalem. Het bericht luidde, dat nog geen maand eerder een rood kalf geboren was in Israël. Op 5 april heeft de eigenaar van het kalf contact opgenomen met het Tempel Instituut, waarna rabbijn Menachem Makover en rabbijn Chaim Richman naar de boerderij gegaan zijn om te kijken of het hier om een echt zuiver rood kalf ging. De rabbijnen ontdekten, dat het kalf niet één haar in een andere kleur heeft en dus echt zuiver rood is. Dit betekent, dat het kalf goedgekeurd is om gebruikt te worden in het proces van de reiniging, zoals voorgeschreven is in Numeri 19. Deze reiniging is een voorwaarde om de tempel te kunnen bouwen. Nu dit kalf er is, zijn wij weer een stap dichterbij de bouw van de derde tempel gekomen.
De overlevering vertelt, dat als in de eindtijd een rood kalf geboren wordt (dat dus dienst kan doen bij de reiniging), dit een teken is van de Messiaanse tijd, die dan begonnen is. De rabbijnen zeggen, dat Israëls verlossing is als het ochtendgloren. Eerst gaat het heel langzaam, maar daarna wordt het steeds sneller licht. Zo is het ook in de Messiaanse tijd en zo zal het gaan met de komst van de Messias. Eerst zijn er af en toe tekenen, die op Zijn naderende komst wijzen. Daarna komen er steeds meer tekenen en komen ze steeds sneller na elkaar.
Natuurlijk weten wij niet, of dit rode kalf over 3 of 4 jaar nog steeds zuiver rood zal zijn. Mocht dat het geval zijn, dan zal tegen die tijd wel blijken, of hij dan al geslacht wordt om het reinigingswater gereed te maken, zodat het gereed staat als de Messias komt, of dat gewacht zal worden op de komst van de Messias, opdat Hijzelf de koe zal slachten. Ook weten wij niet op welk moment Hij komen zal. Het enige dat wij weten is, dat wij in dit soort berichten de voetstappen horen van de naderbij komende Messias, terwijl wij denken aan de woorden van Here Jezus: "Wanneer deze dingen
beginnen te geschieden, richt u op en heft uw hoofden omhoog, want uw verlossing is nabij." (Lucas 21:28)
|
|
