|
| |
Nieuws uit Israël
Profetische tijd
Het Sanhedrin heeft een besluit genomen
29 maart 2005
Het geestelijk gezag bij het volk Israël berustte eertijds eerst bij Mozes en de oudsten en kwam later terecht bij het Sanhedrin.
Met de verwoesting van de tempel en de verstrooiing van het Joodse volk in 70 na Christus verdween ook het hoogste geestelijke
gezagsorgaan van de Joden, het Sanhedrin. Er waren nog wel rabbijnen, zelfs opperrabbijnen, maar "de" autoriteit was er niet meer.
Na terugkeer uit bijna 2000 jaar ballingschap en de oprichting van de Joodse Staat in 1948 kwam ook het verlangen naar terugkeer
van het Sanhedrin in Jeruzalem. Vele jaren gingen voorbij en er werd geen Sanhedrin opgericht. Tot eind 2004 er weer een Sanhedrin
in Jeruzalem werd opgericht.
Dit Sanhedrin is van groot belang, want het is de voortzetting van het geestelijk leiderschap, dat indertijd bij Mozes begonnen is.
Dat geestelijk leiderschap in Israël ook voor christenen van groot belang kan zijn, is in een vroegere tijd heel duidelijk bewezen.
Wie heeft bepaald welke boeken in de Bijbel (dat deel, wat velen nu het Oude Testament noemen) moesten worden opgenomen? Dat hebben
Joodse geleerden gedaan. Als christenen maken wij dankbaar gebruik van deze beslissing.
Eén van de eerste belangrijke beslissingen van dit nieuwe Sanhedrin is een besluit nemen over de vraag of mr. Sharon en de regering
van Israël van Godswege toestemming hebben om de Gazastrook en een deel van Samaria aan de Palestijnen af te staan en de kolonisten
uit die gebieden te verwijderen. Hierbij ging het niet zozeer over de vraag of deze gebieden aan de Palestijnen mochten worden
gegeven, maar over de vraag of ze aan een "vreemde" (buitenlandse) regering overgedragen mogen worden. Hierover is langdurig
vergaderd en werd de Bijbel nauwkeurig bestudeerd.
Het Sanhedrin heeft meegedeeld, dat de Bijbel mr. Sharon verbiedt om land af te staan. Als dit toch zou gebeuren, zo heeft het
Sanhedrin meegedeeld, zouden vele Joden gedwongen worden om de geboden van God, zoals die in de Bijbel, staan te overtreden. De
regering van Israël heeft niet het gezag om zich boven het Woord van God te stellen. Daarom, zo heeft het Sanhedrin meegedeeld,
maakt de regering zich schuldig aan het overtreden van Gods Woord als zij dit plan ten uitvoer brengt. Geen Jood - ook geen
militair of politieman - mag hier medewerking aan verlenen. Wie hieraan meewerkt, direct of indirect, overtreedt een aantal
geboden uit Gods Woord en staat schuldig voor God. Wie Joden dwingt om hun huizen te verlaten en hen op enigerlei wijze bezeert,
is schuldig voor God; hij heeft zijn naaste kwaad gedaan. Heel het land van Israël is namelijk heilig en is het eigendom van God.
Omdat het land van God is en Hij besloten heeft, dat de Joden erin moesten wonen, mag het land niet weggegeven worden aan
niet-Joden. God had opdracht gegeven aan het volk Israël om het land te bewonen, niet om het weg te geven. Dit betekent, dat als
deze regering in ontrouw aan God het land zal weggeven, er eenmaal een andere regering zal komen, die wel trouw aan God zal zijn
en die het land zal heroveren.
|
|
